“预祝我们这些表面风光内心彷徨：容颜未老心已沧桑：似乎有才实为江郎：成就难有郁闷经常：比骡子累比蚂蚁忙比岳飞更忠良的八零后有志青年五一假期快乐。”，五一期间这条短信收到了很多次并且也转发给了很多朋友。很显然这条短信宣泄出了众多80后内心的呼声，我也曾经感觉它是我们80后内心的写真、境况的实录。然而仔细斟酌一下，忽然发现它是那么的做作，是那么的无病呻吟，这个年代的我们一直再哭诉我们现状的窘迫，我们却没有想过这个年代的我们把什么给丢失了。

　　在80后的作品中，你可以看到校园青春偶像小说比比皆是，然而内容却大同小异，主题都离不开我们现在或渴望、或得到、或失去的所谓的爱情，结局更是不用看、不用想，要么是甜美的令人窒息的唯美，要么是阴沉消极颓废的凄美。真的不得不佩服奇特超人的幻想能力，写的虚幻的占据了主导地位。幻想固然好，那么现实呢？我们把现实丢哪里了呢？生活在现实中，思想却永远处在飘渺的云雾里，这就是我们80后的特点，总想去逃避现实。

　　有人说梁晓声的作品用一种激情方式祭奠那曾被激情点燃又被毁灭的青春，他像一棵树植根于中华民族朴实的土壤里，吮吸着二十世纪五、六十年代的历史文化和精神的乳汁。通过作品，人们就能看到那个积极向上的青年，那个不朽的时代，那时苦难的国情，那么80后的我们呢？要用一种前所未有的消沉的方式去为这个本该激情燃烧实则被郁闷、忧郁、幻想联翩弥漫的时代记实吗？我们植根在哪？吮吸的又是什么呢？植根在那些虚幻的爱情里，吮吸着用沉闷、颓废发酵而成的乳液吗？等我们到了梁晓声时代，当90后抑或更推后的青年看到我们的作品，他们又能看到什么呢？唯美或凄美的爱情吗？颓废郁闷的心态吗？自命不凡实则还不如江郎的命运吗？80后的我们把现实丢在了风里，拼命要驾驭的却是虚幻飘渺的东西。

　　现实我们丢弃了，那过去呢？我们更是遗弃了，80后的我们自命清高，心比天高，不屑前人的作品，对待经典也更具有我们自己的特色，虔诚的品读没有了，有的只是将它们像神像一样高高挂起，有的只是当人们谈及时，用手恭敬的指着它们说：“这是经典，我知道。”。现在的我们把“经典”创成了个形容词，却忘了它还是个名词，因为在日常生活，当我们称赞别人说的话很好时才会称赞“说的很经典”，经典被我们无情的丢弃，却又被我们再次拾起作为口头禅风靡一时，我想，这对于我们这些八零后来说绝非只是一个小小的讽刺吧？

　　沉睡的80后们，健忘的80后们，粗心的80后们，回头看看我们所走过的路吧！看看我们把什么忘记了，把什么丢弃了，让我们重拾本该属于我们的乐观向上，虚心自信，把我们丢在风里的东西都捡起来，向世人展示本该属于我们80后的特色精神吧！（南风通讯社   焦聪颖）